觀念平台－台灣有什麼理由對「和諧」說不？
2010-07-02 中國時報 【趙春山】
兩岸簽署「經濟合作架構協議」（ＥＣＦＡ）後，馬英九總統認為兩岸關係已趨和緩，「台灣與大陸間的和平也向前邁進一步」；美國官方發表聲明，樂見兩岸因簽ＥＣＦＡ而促進雙方的和解，並說此舉有助於維護地區的和平與穩定。中共國台辦主任王毅，則提出四個「有利」來說明ＥＣＦＡ的意義。遺憾的是，在兩岸國際社會對於簽署ＥＣＦＡ給予高度肯定的同時，我們卻聽不到來自國內綠營的任何掌聲。
ＥＣＦＡ的順利簽署，不僅是兩岸經貿關係正常化的一項具體成果，也代表兩岸和解過程的獲得重大突破。中共對台採取和解政策和中共對內建立和諧社會，對外建構「和諧世界」的戰略息息相關。從中共「十六大」以來，以胡錦濤為首的第四代中共領導班子，即提出構建「社會主義和諧社會」的概念。
外交是內政的延長，中共把對內構建「和諧社會」的概念，推廣到對外的構建「和諧世界」。從中共領導人的觀點看，和平與發展雖是世界的主要潮流，但「現今的人類社會並不和諧，邊界糾紛、領土爭端、地區衝突等傳統安全問題時有發生；貧困、恐怖主義、跨國犯罪、重大傳染病等問題也層出不窮，這些都是亟待各國合力解決的。」「和諧世界」概念的提出，反映了中共外交心態的積極變化，要以國際秩序的「利益攸關者」身分，出現在當今世界舞台上。
配合中共的內政和外交需求，中共領導階層也把「和諧」的戰略思維，用來處理和平發展時期的兩岸關係問題。胡錦濤上台後，我們發現中共的對台策略已從「軟的更軟，硬的更硬」趨向「軟比硬多」。為了落實「更寄希望於台灣人民」，中共目前對台工作的觸角，已伸向台灣社會的每一個層面。對於兩岸目前存在的一些爭議性問題，中共以「求同存異」的立場，來進行「和而不同」的辯證解釋，態度表現得十分柔軟。
我個人認為，無論是「和諧社會」或「和諧世界」，都是中共針對歷史教訓所進行的一項反思。在毛澤東統治時代，中共因極左思想氾濫，過度「講政治」而形成經濟上的「一窮二白」。影響所及，對外關係也因為從事「革命外交」而陷於「四面楚歌」狀態。鄧小平為了撥亂反正，積極從事經濟建設，但「一切向錢看」的結果，過度「講經濟」，造成中國大陸社會的嚴重「不均」。對外關係也因「中國崛起」，引來了「中國威脅」的疑懼。
平心而論，台灣社會在扁政府執政八年期間，也出現了許多「不和諧」的現象。台灣的民主政治因少數人的操弄民粹意識而受到扭曲；人權與法治因為掌權者的貪腐而遭到破壞；兩岸關係因對岸的疑慮「台獨」而停滯不前；台灣的國際角色也因執政者採行的「烽火外交」，蒙上了「麻煩製造者」的惡名。面對這種內外交迫的局面，為了台灣的生存和發展，我們除了「以敵為師」，記取內外教訓外，還有什麼理由反對ＥＣＦＡ？還有什麼理由對「和諧」說不？
（作者為淡江大學中國大陸研究所教授）
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